李方宇著名评论家蔡若虹题词称赞他的竹画:“生动如竹。纵观李方宇的竹画作品，可以概括为“画神超越画形”，他主观表现，不局限于物象，“画神”成为其竹画的主要内容，我想画家至此，我已经走出了围墙，大踏步前进，前景无限，”孙奇峰(book 画家)细看画的竹子，是在曲中求直，在圆中求方，不为美色所羡，取奇升有独特之感，有奇味。
绘画是文化的表征。以中国文化为代表的东方文化，因其与西方不同的思维方式和审美理想，在世界文化体系中一直占据着特殊的地位。他的文化思想和主张为人类文明的多样化做出了重要贡献。很多学者认为，解决未来人类社会面临的很多问题都要依靠东方智慧，而东方智慧的根源就是东方文化的独特性。从某种意义上说，文化在今天更多的是一种态度和立场。在未来的发展中，我们都面临着与西方共同的问题，对同样的问题有着不同的解释和理解。
蔡若虹题词称赞其竹画:“传神为竹。”蔡若虹(艺术评论家，原中国美术家协会副主席)孙奇峰评价他的画:“师古，不耻下问，心善，自有风格。”孙奇峰(Book 画家)细看画的竹子，是曲中求直，圆中求方，不为赏美，取奇升，别有一番感觉，怪有一番滋味。苏东坡有诗:“其身竹无限鲜。”我想画家至此，我已经走出了围墙，大踏步前进，前景无限。
纵观李方宇的竹画作品，可以概括为“画神之外”的绘画造型。他曾主观表现，不限于物象，“画神”成为他的竹画的主要内容。在分析竹画的点、线、墨、色时，不难发现草书、篆书的笔法，为画面增添了一种浑然一体的笔法，尤其是打破了传统的绘画模式，用光影效果书写竹子，增添了表现力，不能不说是锐意创新的结果。
3、贾鹏的名家印象我和贾鹏接触了近20年。他诚实、大方、友善，给人一种学者的风范。十几年后我们见面的时候，他的正直再次得到了印证。这是他十年来人格的真实展示，是他这一代人十几年来所接受的对艺术的执着追求:阅读大量相关书籍、碑刻、古文字和文学书刊，写诗500余首，写草书、篆书等长卷，积累了大量扇面书画速写和甲骨文书法。
他的无私奉献、认真敬业和不求名利的人格，在《书法艺术报》的实践中得到了彰显。人们心里都清楚，贾鹏其实可以在山东书协的领导下把山东印坛带上一个台阶，他的亲和力和凝聚力早就有口皆碑，更令人钦佩的是，他学识渊博，知识广博，背景深厚。“王伦爱恒古今，何必做官忙人，我辈剑风满，青田三车留儿孙。”这种洒脱只是学习造成的。
