只有阿房宫最能引领作者、读者的思绪。元·张养浩《山坡羊·骊山怀古》其二赏析山坡羊·骊山怀古张养浩骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？兴，百姓苦;亡，百姓苦!赏析此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作，从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。
一、古代诗歌鉴赏的快速解题（一）诗歌主题的快速把握1.看背景孤桐王安石天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠⑴，愿斫五弦琴⑵。[注释]①明时，政治清明的时代；愠，疾苦、怨愤。②桐木是造琴的上好材料。据《孔子家语》记载：帝舜曾一面弹着五弦琴，一面唱“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”。
王安石在这首诗中借“孤桐”以言志，孤桐即为他的人格写照：尽管在变法中，他受到种种打击，但他志存高远，正直不屈；经历的磨难越多，斗志越坚；为了天下苍生，不惜粉身碎骨。2.看体裁抒情诗要注意把握诗人在诗歌中传达出来的情感。例如，苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》其目的就是抒发情感，该诗的主题是：壮志未酬的华发之叹。再看下面这首诗：泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
1莫高窟有丰富的景深。可供听故事，学艺术，探历史，寻文化，这是多方面多层次的生命，已而有更深的氛围和底蕴。所以它不是呈现单方面生命的2.这些句子句式相似，语气加强，组成排比段落的首句，加强了语势。同时强烈表达出莫高窟文化的远大作用和深刻的文化内涵。3.立体生命指的是一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息（艺术加上观看者的心灵，历史的景深和民族心理的景深）4.（1）最高的美有宗教的风貌。
第二天一早，我又一次投入人流，去探寻莫高窟的底蕴，尽管毫无自信。游客各种各样。有的排着队，在静听讲解员讲述佛教故事；有的捧着画具，在洞窟里临摹；有的不时拿出笔记写上几句，与身旁的伙伴轻声讨论着学术课题。他们就像焦距不一的镜头，对着同一个拍摄对象，选择着自己所需要的清楚和模糊。莫高窟确实有着层次丰富的景深（depthoffield），让不同的游客摄取。
3、求10篇很短的文言文故事或人物传记和翻译赏析第一卷周文（《左传》）1、郑伯克段于鄢2、周郑交质3、石碏谏宠州吁4、臧僖伯谏观鱼5、郑庄公戒饬守臣6、藏哀伯谏纳郜鼎7、季梁谏追楚师8、曹刿论战9、齐桓公伐楚盟屈完10、宫之奇谏假道11、齐桓公下拜受胙12、阴饴甥对秦伯13、子鱼论战14、寺人披见文公15、介之推不言禄16、展喜犒师17、烛之武退秦师18、蹇叔哭师第二卷周文（《左传》）1、郑子家告赵宣子2、王孙满对楚子3、齐国佐不辱命4、楚归晋知罃5、吕相绝秦6、驹支不屈于晋7、祁奚请免叔向8、子产告范宣子轻币9、晏子不死君难10、季札观周乐11、子产坏晋馆垣12、子产论尹何为邑13、子产却楚逆女以兵14、子革对灵王15、子产论政宽猛16、吴许越成第三卷周文（《国语》）1、祭公谏征犬戎2、召公谏厉王止谤3、襄王不许请隧4、单子知陈必亡5、展禽论祀爰居6、里革断罟匡君7、敬姜论劳逸8、叔向贺贫9、王孙圉论楚宝10、诸稽郢行成于吴11、申胥谏许越成第三卷周文《公羊传》1、春王正月2、宋人及楚人平3、吴子使札来聘《谷梁传》1、郑伯克段于鄢2。
4、元·张养浩《山坡羊·骊山怀古》其二赏析山坡羊·骊山怀古张养浩骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土张养浩（1270－1329）字希孟，号云庄，山东济南人。历任县尹、监察御史、礼部尚书。以直言敢谏著称。弃官归隐后，因关中大旱，复出治旱救灾，到任四月即劳瘁而死。散曲集有《云庄休居小乐府》，多写寄情林泉之乐。
《太和正音谱》说张养浩的散曲如玉树临风。而这首怀古小令却体现了他的另一番面目。骊山这座见证了众多历史沧桑的名山，历史遗迹甚多，作者登临此山，放眼四顾，感慨丛生，从哪里着笔呢？只有阿房宫最能引领作者、读者的思绪。可惜的是，它已经被项羽付之一炬，当年的豪华奢侈都不复存在。呈现在作者面前的只有“萧疏”的“荒草”，“弯曲萦回”的“河水”。
5、《山坡羊潼关怀古》原文及赏析《山坡羊·潼关怀古》此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。下面内容由我为大家介绍《山坡羊潼关怀古》原文及赏析，供大家参考!山坡羊·潼关怀古元代：张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦!赏析此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。
全曲分三层：第一层(头三句)，写潼关雄伟险要的形势。张养浩途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。这层描写潼关壮景，生动形象。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状;因地势险要，为古来兵家必争之地。山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。
6、山坡羊潼关怀古的赏析山坡羊·潼关怀古元代：张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！译文（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。
创作背景张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民，他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职，他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。
