名画镜子赏析图片简笔画,中国古代已有镜子记载《女史箴图》曾有女子化妆

中国古代在公元前2000年就有镜子的记载，在东晋顾恺之所著的名画一幅妇女史中，就有一个贵族妇女在镜架前梳妆打扮的场景。在图片中，镜子是圆形的，有一个高支架作为底座，中国古代在公元前2000年就有镜子的记载，在东晋顾恺之所著的名画一幅妇女史中，就有一个贵族妇女在镜架前梳妆打扮的场景，在图片中，镜子是圆形的，有一个高支架作为底座。

古人用来梳妆打扮的“铜镜”确实是因为暗淡模糊，更重要的是镜子的材质。当然，你可以看清楚。不要低估古人的智慧。虽然打磨的铜镜比不上我们现在的镜子，但还是能看出一个基本轮廓。古人用来打扮的“铜镜”，比起现在的玻璃银镜，真的是暗淡无光，模糊不清。没有完全模糊。可以看到大致效果。所以古代人用桶进来做梳妆镜。

但也能看到人的轮廓，所以可以照铜镜穿衣。是的，古镜子看起来比较模糊，只能看到一个大概的样子。你们应该都看过古装剧吧，里面的古代美女化妆前镜子，朦胧的身影映在昏黄的铜镜里。只能大致看到轮廓。至于化妆品的外观，发饰的制作方式，基本靠盲。现代常用的玻璃镜是德国化学家在1835年发明的。他们将硝酸银和还原剂混合，涂在透明玻璃的一面。

背面镜子面对你后面的被子，正面的镜子面对背面的镜子，自己看正面的镜子就行了。这和潜艇潜望镜是一个原理。用纸做一个N字形的管子，但是两个弯是直角。分别在这两个直角处安装平面镜，使平面镜和直角形成一个直角等边三角形。然后，当你透过其中一个孔看的时候，你身后的光线(景物)会沿着这个潜望镜反射到你的眼睛里。

南北朝《木兰词》中有一句诗“当窗饰云，镜涂黄”。讲的是为父从军的木兰回到家乡，重新对着镜子梳妆打扮的场景。说起镜子，大家都不陌生，尤其是我们女性。每天出门前，我们都要注意自己的穿着是否得体。爱美的小女生离不开化妆镜子。你肯定看过很多电视剧，里面的美女在镜子前梳妆打扮，模糊的身影倒映在模糊的暗黄色铜镜里。只能大致看到轮廓。至于化妆和发饰怎么做，基本上就看盲了。

1835年，德国化学家将硝酸银与还原剂混合，涂在透明玻璃的一面。1929年，英国人改进了工艺，成为今天普遍使用的镜子。中国古代在公元前2000年就有镜子的记载，在东晋顾恺之所著的名画一幅妇女史中，就有一个贵族妇女在镜架前梳妆打扮的场景。在图片中，镜子是圆形的，有一个高支架作为底座。

南北朝《木兰词》中有一句诗“当窗饰云，镜涂黄”。讲的是为父从军的木兰回到家乡，重新对着镜子梳妆打扮的场景。说起镜子，大家都不陌生，尤其是我们女性。每天出门前，我们都要注意自己的穿着是否得体。爱美的小女生离不开化妆镜子。你肯定看过很多电视剧，里面的美女在镜子前梳妆打扮，模糊的身影倒映在模糊的暗黄色铜镜里。只能大致看到轮廓。至于化妆和发饰怎么做，基本上就看盲了。

1835年，德国化学家将硝酸银与还原剂混合，涂在透明玻璃的一面。1929年，英国人改进了工艺，成为今天普遍使用的镜子。中国古代在公元前2000年就有镜子的记载，在东晋顾恺之所著的名画一幅妇女史中，就有一个贵族妇女在镜架前梳妆打扮的场景。在图片中，镜子是圆形的，有一个高支架作为底座。

镜子赏析镜子艾青只是一个平面，却深不可测。它最爱真实，从不掩饰自己的缺点。它对寻找它的人忠诚。任何人都可以从中找到自我，或喝醉或变得冷淡。有人喜欢是因为好看。有些人回避它是因为。诗人用偶尔出现的短诗节来构造整篇文章，其中前三节从正面描述了镜子的特点，后四节描述了镜子的经历。

这是因为，在诗人的眼里，镜子意象已经脱离了具体的对象，成为了理性的参照物。再说，镜子本身不需要太多笔墨。然而，诗人并没有陷入直接的理性陷阱，相反，他赋予他的诗句以奇特的审美效果。比如第一句“只有一个平面/却深不可测”这句话，就把“平面”和“深不可测”做了对比:前者一目了然，后者却无法把握；前者是纯粹的表面写实，后者是深度挖掘，融进了诗人的感情。

镜子赏析镜子艾青只是一个平面，却深不可测。它最爱真实，从不掩饰自己的缺点。它对寻找它的人忠诚。任何人都可以从中找到自我，或喝醉或变得冷淡。诗人用偶尔出现的短诗节来构造整篇文章，其中前三节从正面描述了镜子的特点，后四节描述了镜子的经历。

这是因为，在诗人的眼里，镜子意象已经脱离了具体的对象，成为了理性的参照物。再说，镜子本身不需要太多笔墨。然而，诗人并没有陷入直接的理性陷阱，相反，他赋予他的诗句以奇特的审美效果。比如第一句“只有一个平面/却深不可测”这句话，就把“平面”和“深不可测”做了对比:前者一目了然，后者却无法把握；前者是纯粹的表面写实，后者是深度挖掘，融进了诗人的感情。

艾青诗选镜子[赏析]:这是一首关于事物的哲理诗。读的时候能感受到清晰理性的思考力，因为它融入了诗人艾青对人生的深刻体验。诗人用偶尔出现的短诗节来构造整篇文章，其中前三节从正面描述了镜子的特点，后四节描述了镜子的经历。关于镜子的特点，诗人没有用太多的文字来描述，只有“一个平面”、“最爱真理”、“忠于寻找真理的人”等几行间接的描述。

然而，诗人并没有陷入直接的理性陷阱，相反，他赋予他的诗句以奇特的审美效果。比如第一句“只有一个平面/却深不可测”这句话，就把“平面”和“深不可测”做了对比:前者一目了然，后者却无法把握；前者是纯粹的表面写实，后者是深度挖掘，融进了诗人的感情，“它最爱真理/从不掩饰自己的缺点”，在理性的延续中，诗人沿着深邃的意象继续发展诗歌。