明代骑马名画赏析图文并茂

求一首历史名曲-2赏析作文，介绍一幅中国的《清明上河图》画卷名画或一件古代文物，北宋风俗画作品张择端。本文主旨是历史的描写名画清明上河图，骑马为什么明代官员骑驴？2.清明上河图:作者(北宋张择端)的《清明上河图》是中国传世十大之一名画。

学者、农民、工人、商人写了人的社会阶层，男女老少写了不同的性别和年龄，骑马，坐轿子的写了自己的社会身份。根据相关公开资料，这句话出自一篇文章《清明上河图》。本文主旨是历史的描写名画清明上河图。这幅名画是中国古代绘画中极为珍贵的代表作品，是展现北宋都城汴梁、汴河两岸风土人情和世情的长卷。

它没有纹饰和铭文，经济价值极低。明清时代就老了，但意义不大。1600左右。上马石，又名骑马石，是上马的垫脚石。上马石起源于秦汉，流行于清代。在古代，大家庭经常在大房子门前立两块巨石。从侧面看，巨石呈L形，是有两级台阶的石头(有的是三级台阶，大部分是两级)。第一级台阶高约30厘米，第二级台阶高约60厘米。这块石头重1000公斤。通常多为青石或花岗岩，无雕刻，也有汉白玉，雕刻精细。

中国秦汉时期就有上马石，距今已有2000多年的历史。但当时主要是放在驿站里，供驿卒换马时上下车使用，以便快速传递政府文件和军事信息。北宋画家张择端也在《清明上河图》中画了上马石，放在府门前。可见，上马石作为一种实用性和装饰性的民间艺术形式，已经得到了广泛的认可。明代，当时全国有2000多个驿站，上马的石头数量可想而知，尤其是清代。

它们是:《洛神赋》、《清明上河图》、《富春》、《汉宫春晓》、《百马图》、《步步图》、《唐宫夫人》、《五头牛》、《韩熙载夜宴图》和《千里河山》。1.《洛神赋图》:作者(东晋顾恺之)所著的《洛神赋图》，是一部由多个故事情节组合而成的类似漫画的长卷，但已失传。目前主要传世4本，分别收藏在北京故宫博物院(两本)、辽宁省博物馆和美国弗里尔美术馆。故宫博物院里的两个人物基本相似，只是景物复杂而简单。

人物安排得当，在不同的时空自然交替、重叠、互换，但在山水描写中，都表现出一种空间感的美。在中国现存的古代绘画中，《洛神赋》被认为是第一幅由文学作品改编的绘画。2.清明上河图:作者(北宋张择端)的《清明上河图》是中国传世十大之一名画。是北宋风俗画，国宝级文物，现藏北京故宫博物院。《清明上河图》宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本彩色。

唐僧骑马敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲敲猴王，跑得飞快，后面跟着一只猪。猪八戒鼻子长，后面跟着沙僧。沙僧提着一个篮子，身后走来一个老巫婆。老巫婆真坏。她骗了唐僧和八戒。唐僧和八戒真的很迷茫。你分不清人和魔鬼。说不准，上当了，幸亏孙悟空眼睛亮。眼睛明亮，闪着金光，高高地举着金箍。金箍棒，厉害，怪物灭光！

小说以“唐僧取经”这一历史事件为背景，通过作者的艺术加工，深刻刻画了明代的社会现实。《西游记》是中国鬼小说的经典，达到了古代言情小说的巅峰，与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》并称为中国古典四大古典小说。《西游记》自出版以来，在民间广为流传，各种版本层出不穷。有六种明代出版物，七种清代出版物和手稿，十三种古籍记载的佚本。

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1、其他骑马我骑驴，仔细想想，还不如等我回头，会有扒手。2、人骑马我骑驴，绰绰有余。回头看，推车人。出自明末清初《骑驴记》。有句话说:“别人骑马我们骑驴，绰绰有余。”。其他骑马我骑驴，仔细想想，我不妨，等我回头，还有扒手。路上有饥民，家里有剩饭。积德子孙，广而方便。做个好鬼，却被上天派来作恶。积财积粮不如积德，买书不如买地买地。

懒人不吃，节俭的人吃满仓。人和钱不亲近，要分清钱和利。很聪明的赚七分，经常留三分给儿孙，如果你想赚全十分，那离你的儿孙就很远了。君子乐于做君子，小人白白做小人。延伸资料:来源:《他人骑马我骑驴，仔细想想，我不如》出自增广贤文和增广贤文。古称贤文，古今称贤文，是中国明代时期编撰的儿童启蒙书目。书名最早见于明代万历年间的戏剧《牡丹亭》，因此可以推断这本书最晚写于万历年间。

斗篷是外衣的一种，多为直领双排扣领，两袖长，腋下开衩。流行于明代。一般可以在室外穿，也可以在室内穿。朱舜水在大阪去世后，宝咏五年(1708年，清康熙四十七年)，他的学生安继觉编辑印刷了三卷《朱舜水谈棋》。其中，描述的斗篷是直领、开叉和左右开叉。

No 明代官员都骑驴，但七级以下的没有资格骑马所以骑驴。据说是因为朱元璋想表示对人民的同情，南宋兴起了坐轿子旅行，到了明朝变得非常流行，官员们对轿子的热情超过了骑马。每当官员坐轿子出行，都要先用黄土垫地，在街上泼洒清水，鸣锣开道，默默避开。出身贫寒的朱元璋深知民间疾苦。据明史记载，有一次，一个指挥家邀请他去装饰他的轿子，需要一定的黄金。

清明上河图介绍北宋风俗画作品《清明上河图卷轴》，作者张择端。用细腻工笔记录了惠宗时代都城汴京郊区和城内汴河两岸的建筑和民生，描绘了清明时节北宋汴梁和汴河的繁华景象和自然风光。这幅长卷采用了散点透视的构图方法，将纷繁复杂的景物带入一幅统一多变的画面。画中人物500多个，衣着各异，表情各异，穿插各种活动，讲究戏剧性。

整个画面分为三段。第一段，汴京国春。稀疏的林雾里藏着几间茅屋，草桥，流水，老树，小船。两个搬运工赶着五头驮着木炭的驴，他们要进城了。一片柳林，枝头泛着淡淡的绿色，让人觉得虽是春寒料峭，却已是春回大地。路上的轿子里，一个女人坐在里面。轿子的顶上装饰着杨柳和鲜花，后面是骑马，载着负荷，从京郊郊游扫墓归来。对环境和人物的描写，点明了清明节的具体时间和习俗，为整幅画拉开了帷幕。

清明上河图赏析清明上河图为中国传世十大之一名画，为北宋风俗画，宽24.8 cm，长528.7 cm，绢本彩色；这幅画卷是北宋画家张择端的杰作，属于国宝，现藏于北京故宫博物院。作品以长卷的形式，运用散点透视的构图方法，生动记录了12世纪中国城市生活的面貌。全卷描绘了500多个人物，50多只牲畜，20多辆各种各样的车辆，许多房子，无数的道具，巨大的场景，清晰的段落，严密的结构，井然有序。

体现了高度纯粹的绘画技巧和杰出的艺术成就。同时，由于该画是当时的社会记录，为后人了解和研究宋代城市社会生活提供了重要的史料，《清明上河图》描写的人物有550多个，有做生意的商人，看街景的士绅，/123，456，789-3/的官员，小贩，坐轿子的家人，提着篮子的和尚，问路的外地游客，听说过书的流浪儿童等等。